۱۹:۲۳ ۱۳۹۳/۸/۳۰
اصول دین زرتشت
مذهب زرتشت دینی است که ظاهرا بر اساس دوگانه پرستی قرار دارد.
این دین معتقد بر دو خدای ازلی جاویدی می باشد یکی خدای خیر و دیگری خدای شر. در چهارچوب این عقیده یک نظم بسیار عمیق فلسفی بنا شده که بر طبق ان خدای خیر ملقب به «اهورا مزدا» با اختصار «هرمزد» خدای خیر و دانش یا افریدگار کل, همواره در پیکار دائمی و نزاع ابدی با خدای شر است که او «اهریمن» یا «انگرا» یا «دیوا» نام دارد. اولی یعنی هرمزد پروردگار افریدگار و سبب همه نیکی های عالم است.پاک است و زیبا نوری است اسمانی شادیی است جاودانی منشا حیات منبع تندرستی و سرچشمه سعادت و نیک بختی هاست
دومی یعنی اهریمن ناپاکی هاست و زشت و تاریک سرمنشا غم و بدبختی, منبع سراسر دردها و بیماری ها و سرانجام نابودی است. این دو نیروی عالم کلی هر چند با یکدیگر بجنگ و نزاع سرگرم اند و هر یک شکست دیگری و پیروزی خود را می طلبند. سرانجام این کشمکش به پیروزی اهورامزدا پایان می پذیرد و بر دیو غلبه می کند. از اینجاست که این دین را «مزدائیسم» گفته اند و قدمی است که بعدها در اصول عقاید از ثنویت«دوگانه پرستی» به سوی توحید و یگانه پرستی برداشته شده. بعد از ان که اهورامزدا بر اهرمن غلبه یافت و نیروی نور, ظلمت را برانداخت سلطنت یزدانی در عالم برقرار شد و نیکان جاودان در این جهان بخوشی و شادمانی خواهند زیست.
یکی از اصول این دین اعتقاد به فاعلیت مختار انسان است و برآنند که انسان در اراده خود ازاد می باشد. سرنوشت او خود به اختیار اوست, ازاد است و می تواند از دو راه خوبی و بدی هرکدام را بخواهد اختیار کند.
در این جهان دو سپاه پیوسته به جنگ و پیکار مشغولند, یکی سپاه نور و روشنایی و دیگر لشکر ظلمت و تاریکی. تکلیف هر فرد ادمی انستکه یکی از ان دو لشکر را اختیار کرده در صف ان قرار بگیرد و به مقدار عمل خود از نیک و بد پاداش یا کیفر یا بد بنابراین مساله امرزش و توبه و کفاره و شفاعت در ان دین مطرح نمی باشد.
زرتشت, اصلی بسیار عالی و قاعده ای بسیار لطیف در دین خود برقرار کرده می گوید. راستی ریشه همه سعادات و مایه خیرات است و دروغ ریشه تمام شرها و باعث هلاکت.
انسان در سه چیز باید راستی پیشه کند. در منش, گویش و روش یعنی در پندار و گفتار و کردار. هرکس از راه راستی برود و در قول و عمل و فکر راست باشد هر اینه در صف پیروان اهورامزدا رستگار شده و به بهشت جاویدان خواهد رفت وگرنه گرفتار دوزخ خواهد شد.
